名别义通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名别义通（术语）天台之目。借别教之法门而明通教之义也。如于菩萨位之十地，分配见思二惑之断惑，或分配二乘之果，总之名为别教，而义为通教也。止观六曰：“别名名通家共位者，旧云三地断见，或言四地断见，或言六地断思尽，或言七地断思尽。（中略）今言经借别义显通耳。”从华天一乘家之宗义言之，刚法相三论之宗义为天台通教之分际也。然其所明之行位，取别教所属之五十二，故自台家见之，则总为名别义通也。

佛词快览：理具如来智印经色即是空无相菩提虚空藏讲乾陀禅定十种利益金刚界血脉慈起菩萨达磨羯罗萨[口*缚]呾 [口*歇]里鸡舍二十五圆通功德天女与黑闇女俱行他心智通愿秘密灌顶命光中本起经安乐净土沙弥著香为龙惟则秽土衣蒲童子破显迦叶利师求那出世本怀会座加持身教相门来迎三尊驴唇仙人圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨优伽真陀罗试经得度十住行道品经药师十二神将三部大法华严法界义海破萨提五种供养无比身惮哆瓦钵苦行论师圣者上乘密宗中品上生表德大萨遮尼犍子受记经一字金轮人宝千度触犯不舍离印明如是爱行仙三慈达多铜钵宿愿力大总相法门三昧火专想婆陀梨五色云二十八天念不退十习因归依法阇梨修性后世神坐修法阿阇梨离垢世界婆罗门八忍衣树四种问答

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南无阿弥陀佛