昏城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

昏城（譬喻）昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰：“引四生于火宅，拔三有于昏城。”

佛词快览：一印顿成贤瓶宫天鼓雷音佛佛母真三昧根本禅袍受日经文十八贤圣弘誓海室啰末拏 [火*(而/大)]位极位慎那呾罗多收骨播输钵多毗婆毗婆舍那供养如意愿俱珍那出现归南末迦吒贺逻驮三乘通相五逆八味八魔有德女达磨流支杂修静虑舌相仁王经生相无上涅槃二轮不动无为阿输柯七日为王迦毕试秃居士同品定有性出要第五十方等忏悔七祖圣教三曼陀[风@(軷-车)]陀罗拘那罗陀大众印蒲塞礼拜杂行补瑟迦三庄严永不现行位一即六生化二身嬉戏菩萨种识十一面观世音神咒经相始教金刚力寂默外道二种一乘迦夷虚空十义伽伽那卑丽叉尼四种阿难宝部无因果外道披剃火生三昧无所得三聚教二谛两展三礼持莲观音一来向食经悟真寺桥梁蒲卢禅礼木[木*患]经阿夷罗和帝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
昏城	（譬喻）昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰：“引四生于火宅，拔三有于昏城。”