大黑天供相应物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大黑天供相应物（术语）一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之，一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体，最相应也。二以盐为最上之供物。常供盐一杯。

佛词快览：维摩诘所说经笔端舍利婆[言*我][口*缚]帝随求如意经外教空性如意轮莲华心如来修行观门仪祇园禅那观无量无数劫沙弥喝食毕舍遮法界宫逝经非想八万劫五恶趣钵孕瞿遍计所起色金刚语言爱乐金刚女阿梨瑟吒权大乘摩诃波阇波提法界观门四波罗蜜痴聚赖耶无碍大会大坚固婆罗门缘起经吠摩质怛利跋私弗多罗智谛瞿折罗佛堂住相有执受普陀五恶波罗末陀鬼子母经杂毒七七迦利底迦物不迁论辨解胜义谛触钟爱论呗宝要义论萨达磨芬陀利修多罗观经曼荼罗偏袒分别布施经心香宿命智佛母大孔雀明王倒修凡事历劫迂回檀嚫无等等三昧鹿戒百四十不共法相传作么生难提迦物多帝释城贼缚比丘天魔支具稻[廿/干]喻经谄日藏经长夜镇宅不动法长时修掉举一切智人见流等活地狱五摄论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大黑天供相应物	（术语）一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之，一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体，最相应也。二以盐为最上之供物。常供盐一杯。