中道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中道（术语）法相以唯识为中道，三论以八不为中道，天台以实相为中道，华严以法界为中道。中者，不二之义。绝待之称，双非双照之目也。中论偈曰：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦是中道义。”

佛词快览：二六时中诃梨跋摩五种不应施授记得生净土神咒百法明门论百法五位讽诵准提大明陀罗尼经法曼荼罗身金轮圣王受体随行如来自誓三昧经无明见摩护啰一向宗韦陀论师唯识心定三心相见道四出偈迦利沙那三种知识商羯罗主菩萨芝苑一相智增上慢声闻苏陀沙拏水白鹤如是语经诈现异相钵陀佛愿真丹头面作礼七大七种生死堕喜净法五种性种根器自在王毗婆沙须真天子经回向文大寺卖峭婆罗诃阎浮提一乘之珠威仪师稻麻竹苇四明山种子识世雄两足尊归性门顺次业迦腻色伽梵释四王论床普建普成染界华严宗三观圣妙吉祥真实名经鼠偷苏死旁生耆婆林青龙寺仪轨法上部目连仁王咒出息不待入中有五名制门鹿母讲堂果极定慧二乘香水海跋折罗有无二见钝同二乘二乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
中道	（术语）法相以唯识为中道，三论以八不为中道，天台以实相为中道，华严以法界为中道。中者，不二之义。绝待之称，双非双照之目也。中论偈曰：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦是中道义。”