有部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有部（流派）宗名。说一切有部之略，小乘宗之一，梵名萨婆多。有为无为之一切法，尽立为实有，故云说一切有部。佛灭后三百年之初，于上座部中分立。见宗轮论述记。巴Sabbatthiva%da，梵Sarva%stiva%da。

佛词快览：代语楼炭经檀那寺日精摩尼苏婆诃涅槃界布萨食语表业触钟名望三千尘点劫大迦多衍那方便波罗蜜十六大菩萨简言自性受用变化三身功德游四重金刚萨埵朝鲜之佛教波陀罗破法遍恒水阿[门@(人/(人*人))] 三无尽庄严藏三界唯一心随形好修罗巷饿鬼界参请染海七佛通戒偈观佛三昧海经三恶趣如是语经后堂爱染王八十亿劫三敬见性扇底迦灰身灭智全提秘教须扶提菩萨善法经八相成道图画过去冥冥澄观嚼食单寮苏伐剌拏瞿怛罗四加行抱徒憨无上道心葛藤名字菩萨性欲遮末逻生熟酥八万四千光明俱生法迦罗迦树念佛免摩竭难尼师但那示众大悲普现事教毗舍离田夫即身成佛秘法空无边处龙钵散乱师僧金刚二义帝释窟虚空藏菩萨陀罗尼经化佛缚魄鬼三根四大声闻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有部	（流派）宗名。说一切有部之略，小乘宗之一，梵名萨婆多。有为无为之一切法，尽立为实有，故云说一切有部。佛灭后三百年之初，于上座部中分立。见宗轮论述记。巴Sabbatthiva%da，梵Sarva%stiva%da。