有部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有部（流派）宗名。说一切有部之略，小乘宗之一，梵名萨婆多。有为无为之一切法，尽立为实有，故云说一切有部。佛灭后三百年之初，于上座部中分立。见宗轮论述记。巴Sabbatthiva%da，梵Sarva%stiva%da。

佛词快览：婆蹉梵志须摩提菩萨经入佛供养故二二种一阐提因陀罗宗半者佉阇尼鹫头山比丘尼八归敬戒眼根阿毗遮噜迦执杖梵志后生佛法隐没龙宫毕竟无识精十一色缠修法六道能化菩萨桶头大寂静妙三摩地沙诃檀施浴像仪轨佉罗骞[马*太] 逋卢羯底摄伐罗执心鹿野园汲井轮兼利劳谦厌沙油种子识苦行论师阿菟卢摩大佛顶菩萨十住行道品经负舂居士俱兰吒华爱剌马头观自在菩萨真言印作犯天台宗大悟五大院槌[敦/土] 识身萨罗缚奢相好人华无动尊安镇家国等法草庵四空圣印鸺鹠心金刚不坏贵己等佛观河戒法占察出世服素[口*缚]哩拏禅病十三缚青莲华尼恒赞出家法三重三昧文殊五体悔过经指腹亲盂兰盆供九斋日郁多钵罗吠奢钵兰那赊[口*缚]哩如来日非喻婆娑婆陀满泥凡夫十重妄我空真如

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有部	（流派）宗名。说一切有部之略，小乘宗之一，梵名萨婆多。有为无为之一切法，尽立为实有，故云说一切有部。佛灭后三百年之初，于上座部中分立。见宗轮论述记。巴Sabbatthiva%da，梵Sarva%stiva%da。