等引的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

等引（术语）梵名三摩呬多Sama%hita，译曰等引。定名也。在定心专注之性曰等引。等谓身心之安和平等也。人若修定则依定力而引生此等，故名等引。唯识述记六上曰：“等持通定散。但专注境义。等引唯定心庆作意注故。言等引者。一引等故名等引。谓身心中所有分位安和之性平等之时名之为等。此由定力故此位生。引生等故名为等引。（中略）梵云三摩呬多。此云等引。三摩地，此云等持。”

佛词快览：依义不依语粥疏摩罗耶六种震动文殊五使者吉槃荼俱舍四善根铜钹蜱罗尸兰室健驮梨 [口*缚]曰罗道器怀兔不顾论宗门坐禅牌缚马答非想快乐圆海同如来庄严具快乐不退乐八供觉心弥卢摩诃迦旃延三因三果法力焰网曷刺怛那瞿萨旦那尼弥留陀过现因果经缚魄鬼三种欲三解脱数息门道检释摩男本四子经遍依圆三性除觉支慈光本净无漏屠所羊舍摩不思议空智越罪小豆粥宗论圆接别五秘密仪轨多闻部无量寿大智陀罗尼转法轮印二烦恼本教缘生初胜分法本经随意闻法愿迦陵伽衣天帝释青原金鼓忏悔梦园生树经法华三周一切如来智印登地菩萨女德密益妙境二世尊慢想成就众生力外法术婆迦秘密三昧耶戒祇陀园皋谛弶伽河沙人生鍐乳

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南无阿弥陀佛