人执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人执（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”

佛词快览：人中牛王纳婆毗诃罗无学道初夜之钟饮食三时供算沙极证十智诃利帝母法香聚山殑伽神女赴请药山升座五重世界圆元桶头顺正理论迦比罗饶益有情发心善来者八道行西天证道歌黑衣二杰江湖集普通吉祥印僧护因缘经三部主所求菩萨发心界身足论掌中庵摩罗果安法钦行者尼罗蔽荼八种胜法八王日杂生世界十方世界妙音鸟退屈后三一乘北枕圣僧应文良日夜摩当体即空迦罗分长爪梵志请问经戒取使有所缘耆[少/免] 华严释经十门佛宝摩耶夫人五梦圆满无烦天缘本致经婆罗翅五道受生经遣虚存实识十八异部发塔钝根三十六兽说经灯宗用智镜欲火决定总持经六卷略出经出世部尼拘律陀生死渊三荒章三种常悲心大集会正法经八大童子仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人执	（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”