人执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人执（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”

佛词快览：欢喜三昧贰吒护法神豆佉妙声鸟光网童子无著天亲宗济缘记含灵拘浪拏普贤金刚手二九韵十一果真德不空宗毗沙门讲色微天众胸行十无尽藏 [口*他] 象主云居山莲华色女真门五类龙王文殊说名义经大水灾调伏天顶轮王维摩罗诘地[月*葛]脾差摩比丘多闻室三身三德无常使在家释迦毗楞伽不知足者魔怨一实圆乘尊胜陀罗尼经疏净行者吉祥印教授和上证净前安居涌出品奔荼第四禅欢喜光佛十六菩萨甄迦罗女教门神变加持诤论百八结业根本说一切有部戒经弥迦那摩诃男羯毗唯识心要浮昙末 [口*叔]迦婆阿字一百义无三恶趣愿阿难分身二国异解法爱香严上树华开敷王毗舍浮一乘家陀罗尼品发遣法筵千手轨舍利弗阿毗昙论五蕴宅千手神咒圣吉祥持世陀罗尼经嗢达洛迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人执	（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”