求那跋摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

求那跋摩（人名）Gunavarman，比丘名。译曰功德铠，罽宾国之王种也。年二十，出家受戒，深达三藏。年三十，国王薨，无继绍者，众请还俗嗣位，跋摩不听，乃辞师违众，林栖谷饮，孤行山野，遁迹人世。后，至师子国，弘扬真乘。宋文帝元嘉八年达建业，译经律十数部，文帝深加敬赏。见梁僧传三，神僧传三。

佛词快览：法集名数经数论特恩度僧论劫比他国随他权教印三种见惑神境智证通如量智恚碍不动佛大小二乘马大师野鸭子现生十种益前资光明坛孤园长夜空空五相诃莎揭哆博叉般荼迦婆娑婆陀神分心经婆利史迦罗验生地狱九品弥陀事理三千不退轮悬镜大智度论琰魔界阿利沙降三世尊形八定名号不思议三解脱门三十生画石仁王陀罗尼僧宝果抑止三贤位略教诫经黄泉观解拈槌阿波会虚空神胜幡璎珞陀罗尼经初住即极罪根三界九地光明藏欢喜母爱子成就法心是法身阿弥陀佛本名相似即电光石火花药栏悟慧力俱利伽罗波泥黑白石金刚定巡锡净居优填王造佛像磁石吸铁净头寮引接结缘乐二十八生界如国师水[木*宛] 妙莲华鹿喜七事随身

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南无阿弥陀佛