水沫泡焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

水沫泡焰（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”

佛词快览：器量安立华严一乘十玄门不思议乘护不饮酒五神大集法门经二鼠计我实有宗洞山三顿棒经卷商羯罗诸法皆空四帖疏千手千眼仪轨经律海现在世方便波罗蜜菩萨觉岸玄旨调御丈夫名字即十题判断事理五法事度八字布字赵州柏树子抽脱熊岭舍堕阿尸罗婆那小乘涅槃与大乘涅槃火帐玄悟乌枢瑟摩掌珍论五分作法明堂我所心吽吽释提桓因毗世妄习木曜阿字大乘玄论郁伽支罗经光明藏八十四法灰头土面镬汤地狱白莲华社慈明执爨畜生食时八识体别二答阿[少/免]楼[马*太] 二德降三世尊形善哉恩田献身婆雉末[何-可+尔] 宝钥龙施菩萨本起经波罗颇莎罗三波提取著六面尊香严一体下口食如实空镜劫尽火不思议身摄境从心般若转教观待因众法一间圣者相入

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
水沫泡焰	（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”