水沫泡焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

水沫泡焰（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”

佛词快览：已知根三因佛性兜夜宾头十八宗禅会铁多罗善恶无记三性同居秽土冥室道地经证不退睹史多天 [面-面+少] 佉陀食象教十六旒幡莲宗迦遮邻底迦华严大疏钞大乐金刚弥陀底下方便菩提佛眼部母八圆记[廿/别] 神变示导一真无为二柱六句义观自在菩萨如意轮诵课法钵陀优婆夷净行法门经慈辩中价衣破落僧增上慧殊胜殊胜语阿难陀拘蚕弥迦罗观心释一会增道损生性德歌咏心一息一念相应慧尘鞞侈遮罗那三般那百缘经刀山贪欲尸利佛布施息世讥嫌戒执金刚小品圣道衣弥勒受决经法界塔印经夹十六观门至那罗阇弗咀罗六即佛龙饮酒三十五过瞿师罗园天魔坐禅堂永平元和尚颂古不断光婆毗白香象菩萨斋七醍鞞沙金刚界血脉支提山部礼赞摩[少/免]赊金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法摩利支提婆经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
水沫泡焰	（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”