水沫泡焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

水沫泡焰（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”

佛词快览：二种戒大金刚轮印明见者阇维形色普请增上果衰学无学紧捺鸠摩爱染教授善知识发阇罗顿悟机五果回心邪淫德生五苦佛使经律异相即心即佛一乘究竟教二种深信安[食*善]林智慧灯八方上下宝悉地成佛陀罗尼经有为解脱药树王身十诵律舍磨奢那都外坛曼荼罗九孔战达罗钵喇婆冬安居五种护摩木三慈毗输遮啰那表戒念食瞻病五德如意足偷兰最后身菩萨嗔想净头寮脚俱陀迦多演那拥护四姓二宗迦遮邻地心念不空过十六观门呵梨陀姜丧[贝*亲] 暖帘上下八谛命纳蛇于筒舍身三转法轮十二行莲座舍罗祇园精舍颇梨钟嗔恚火怛他揭多中天竺寺意学有执受智波罗蜜十德一髻罗刹王菩萨二种因果咒目经忻出观真善丹田乐音乾闼婆楞伽阿跋多罗宝经臛臛婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
水沫泡焰	（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”