正量部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正量部（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。

佛词快览：答秣苏伐那善见律法报应三身婆罗门国百缘经归依僧中胎赞佛偈色身展单十二恶律仪心住三昧遮难散生斋无明糠文殊师利菩萨秘密心真言劫比他国顿法钝根药王烧臂智行十九执金刚优钵犊子消灾吉祥经持犯宿住通绮语随缘不变赊多断惑法流非心非佛四种法身舍滥留纯识阿难四事经智慧念佛欲海社得迦榖头禅经教化地发心住纳具堂达寓宗因缘伽西行毕竟依表业无表业十种观法憍昙弥怀素鸯崛利摩罗须那刹多乌龙浮孔原人论金刚界成身会曼荼罗林微尼五调子鹿车说法三轨无等力三昧耶明妃显识论斯陀含婆提烧斗香歌声唱寂林葬无住心现在有体过未无体正道生起因空性萨恒多般怛罗云门须弥三种僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正量部	（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。