正量部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正量部（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。

佛词快览：疏所缘缘缘修忿护国品有漏断闻名转女愿十一遍使六方证明等流梵天后算题大圆镜智沃焦山凝然常摩旃陀唯识三世部引陀誓水往生讲法身无相惜囊抱跋迦高贵德王菩萨人我见昙花对首处不退坚林假名菩萨众生相续声闻酒马鸣兜牟卢智海护国珠虎道门校量数珠功德经绀园心极法华经句解慧义颂古生过相似过类女情帝释弓尿床鬼子送亡五波罗蜜舍利弗授记悲无量心有余依四种变易饭那大日如来须臾巧智慧善处佛器布萨日阿卢那香欲尘息虑凝心优钵罗华不共无明何耶楼黎令法久住法慢荼迦大千界为无为月眉般遮白四羯磨请车辂印互相释义般若尽净虚融还相回向愿律之二部四明十义书

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正量部	（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。