正量部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正量部（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。

佛词快览：本高迹下二种菩提心大因陀罗观随缘行学法女悕玄阿那耆智罗释禅波罗蜜次第法门五谷六种三宝剑波调伏羯磨无法有法空钵啰底婆娜[口*缚]底一浮沤九想观佛心十二入耆婆为医王因缘菩萨所观四智断见论楞严经直指婆收娄多柯我法俱有宗有相宗洪觉范有支习气绀睫金刚妻什物四种答迦梵达摩部引陀义成殿绀蒲国七宗劫初波罗夜质胝柯不定性已知根阿耨多罗三藐三菩提六足论乐修迦夷阿制多婆罗门避死经阿婆卢耆兜帝梨置浴鼓恶因末田地智悲究施诸佛集会陀罗尼经现身说法心佛及众生是三无差别申头罗业网十重禁戒独影境理尽三昧宝积经论五百异部五因十因法紧那罗王长者布金雪山大士半偈杀身绀琉璃欢喜母佛陀里无光佛不舍誓约罪行真如三昧亲教师菩萨境界奋迅法门经消除一切灾障宝髻陀罗尼经衍门显正缘开讲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正量部	（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。