寺额之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寺额之始（故事）汉取鸿胪寺名置白马寺以处僧。是以白马为额耳。则僧寺名额自汉显宗始也。见事物纪原七。

佛词快览：性境宾头卢迎王王七年失国未来往生业波罗蜜三种善知识阇提首那阿竭多星咒阿周陀顺后句南泉白牯弥勒菩萨所问本愿经姑苏本地身藏教四门沙门那安详般陀罗重誓偈智慧观四不成四法袈裟十二名生行三昧护法神愿力伎艺天女无烦天式叉尼迷境淫罗宝部摩诃刹头经德尸罗七宗瞿摩帝便社那示教胜军王经大迦叶首罗波哆迦密严经苦类忍下乘大迦叶问大宝积正法经苏槃多缘觉身俱睒弥金色身因缘合成能净一切眼疾病陀罗尼经因缘舞比吒迦俱舍诸闲不闲非有想非无想定不动慈护咒迦利沙那信首宝积长者子二乘乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 修恶一体三身自性佛不思议劫缘起善巧见闻生临济瞎驴三种善根掌中庵摩罗果极难胜地羊乘莫诃洛迦毗舍佉优婆夷摸象犹预不成阿梨耶婆楼吉[弓/一]税剌那那伽罗准提轨无上乘因成假应应

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺额之始	（故事）汉取鸿胪寺名置白马寺以处僧。是以白马为额耳。则僧寺名额自汉显宗始也。见事物纪原七。