行一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行一（术语）法华经四一之一。一切之诸行尽归成佛之一行也。法华经方便品曰：“正直舍方便，但说无上道。”同品曰：“诸有所作，常为一事。”各家以之为明行一之文。【参见: 四一】

佛词快览：三礼笼堂阿鸠留经六种散乱道休冢间第一十二大罗刹女摄境从识体歌栗底迦末奴是若飒缚罗尼摩罗第一寂灭摩利支天净口业真言游四衢经十八会白毫白四阿毗达磨集论女人眷属论师电密坛灌顶转计身城四阿含暮抄解旧译僧[食*善] 天亲传阿毗达磨顺正理论目犍连为执杖梵志所杀后出阿弥陀佛经法比量无缘非心非佛恩海狂乱往生妙音大士门门不同十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经毗职吉蹉梵夹重空观十因缘迦遮邻底迦三条锡杖和须蜜两是幽途印契庵罗卫女无去三昧六结迦梨迦积聚心三曼[风@(軷-车)]陀识处定灵验像季五种坛法路伽耶宝吉祥天清净三昧三世无障碍智戒七日作坛法照寂三界空花贯花要道金耀童子经饮食三时供十八异部无著行 [风@(軷-车)]陀神咒经试经窭卢播陀降伏坐勒那识只心病废权立实炽盛光法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行一	（术语）法华经四一之一。一切之诸行尽归成佛之一行也。法华经方便品曰：“正直舍方便，但说无上道。”同品曰：“诸有所作，常为一事。”各家以之为明行一之文。【参见: 四一】