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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
小乘二家涅槃 | (术语)有部宗谓涅槃为本来实有。断烦恼时,起所谓离系得之绳属之于行者之身也,成实宗谓涅槃为无法,生死因果之无,是涅槃也。大乘玄论三曰:“小乘二师者,毗昙计无为为涅槃。是善是常本有,在烦恼外,断烦恼起得得之属于行者,成论明涅槃但是无法。” |
佛词快览: 净家 行学 三十七尊四大轮 应伽 探头 穷子 承露盘 无去无来 尼萨耆波逸提 心城 大悟 大车 实智 大智慧门 卧具 白牛 四寮 大华严长者问佛那罗延力经 那罗延天后 体 百部疏主 无情非佛 阎浮那提金 阿耨多罗三藐三菩提 六体 覆油钵 势罗 尼犍子 一句道尽 沓婆摩罗 啰 意马 一实观 地动七因 八大金刚明王 阿罗波宝多夜叉 七众 莲华台印 释师 郁伽支罗经 八家九宗 融通淘汰 九难 常食施 三种薰习 朝山 摩多自他 身纵广相 苾刍尼 良忍 怛利耶怛喇舍 望乡台 宿执 回向轮陀罗尼 十心 道观 末利 处 华严一乘十玄门 延寿经 灌顶护摩 智愿 饿鬼 云众水众 一寻 二种僧物 优婆夷净行法门经 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 长寿王经 无量寿佛真身 神通月 毕竟断 苏陀 五千大鬼 地论师 内史 须真天子经 结讲 定善义 一切流摄守因经 |
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