二种自在的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种自在（名数）一观境自在，谓菩萨以正智慧照了真如之境及能通达一切之诸法圆融自在也。二作用自在，谓菩萨既以正智照了真如之境即能由体起用，现身说法，化诸众生，圆融自在也。见华严大疏六。\n\n（名数）【参见: 自在】

佛词快览：小师斋阿难有三人取开敷华王如来阿难见金为毒蛇影略互显优波离一印二明达摩面壁石好照宝楼观十乘床十二门论宗致义记珠我论思量识小烦恼地法得绳二足尊力邻近释善现行伊罗多罗九种净肉十方刹难陀婆怛那香塔袍裳八吉祥神咒经香木授记心源唵阿吽弥陀让发光地无相大乘化源阿罗波遮那佛陀波利跋摩宗本生鬘论啰怛那尸紧鸡佛腊伐尼巴利语四转贪水魔罗道食施获五福报经骑牛求牛比丘听施经佛道金刚网苏摩鬘菩萨无作大戒薜荔多刍摩有学十二供养布噜那跋陀罗非色非心归宗寺室洒文殊师利菩萨仪轨供养法四念处五十缘身经须涅多罗三满多跋捺啰第三焰天淫罗摩努史也七空俱留孙大随求菩萨法随法行乾闼婆身三阶院俱生神五大龙王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种自在	（名数）一观境自在，谓菩萨以正智慧照了真如之境及能通达一切之诸法圆融自在也。二作用自在，谓菩萨既以正智照了真如之境即能由体起用，现身说法，化诸众生，圆融自在也。见华严大疏六。\n\n（名数）【参见: 自在】