鹿戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹿戒（术语）外道之邪计，有学鹿之举动，食鹿食之物，以为生天之因者，是谓受持鹿戒。即五见中之戒禁取见也。智度论二十二曰：“外道戒者，牛戒鹿戒狗戒。”俱舍论七曰：“若有士夫补特伽罗受持牛戒鹿戒狗戒，便得清净解脱出离。”

佛词快览：钵兰那赊[口*缚]哩风际密咒迦罗迦胜鬘师子吼一乘大方便方广经贫女施米汁生天耆婆治病虚空智字三须菩提小弥陀经影供无间道跋阇罗婆罗五大使者经贫陀婆那瑜伽宗圆教当来导师金缕袈裟不来迎游戏观音女天五轮字十善业道普贤品藏持火狗水净梵音洞缠清净光佛事钞开善寺爱著慈悲心护念增上缘延庆寺卢伽耶如实智贤首五教仪开蒙秋金刚菩萨种性蛾现量七加行土地堂叫唤开元寺尸罗达磨冥众六种食四门正当见迹慈救真言鸠摩礼拜门斫迦罗伐[束*辛]底波利质多罗一相背正阿吒筏底团食方便声须达叔叔摩罗六根食狱缚迦毗罗卫止持戒乔底迦憍尸迦不必定入定入印经三种精进真俗中三谛声生者外道本来法尔不正食见取见早帝梨依止

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹿戒	（术语）外道之邪计，有学鹿之举动，食鹿食之物，以为生天之因者，是谓受持鹿戒。即五见中之戒禁取见也。智度论二十二曰：“外道戒者，牛戒鹿戒狗戒。”俱舍论七曰：“若有士夫补特伽罗受持牛戒鹿戒狗戒，便得清净解脱出离。”