平等法身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

平等法身（术语）八地以上之菩萨，证平等寂灭之真如，则虽任其自然，不加功用，亦能一时遍于十方世界，示现种种之教化，作种种之佛事，而无往来之想无作无作之想，是曰平等法身。七地以下之菩萨，则虽证真如，尚要功用始然。往生论曰：“未证净心菩萨得证平等法身。”同论注下曰：“平等法身者，八地已上法性法身菩萨也。寂灭平等者，即此法身菩萨所证寂灭平等之法也。以得此寂灭平等法，故名为平等法身。以平等法身菩萨所得故，名为寂灭平等法也。”

佛词快览：十八宗驱龙健勇坐凡习慈恩寺三藏浩妙不空罥索菩萨莹山尼陀那目得迦呾[何-可+尔]也他权智九入远师二教色相六譬四种人戴塔吉祥提多迦五妙境界乐本命元辰光明大师归敬序大瑜伽孔目章般若菩萨五类龙王思惟如意足护法心种识事钞波罗提舍尼摩呬陀常侍看球毗首富单那憍楞伽经注解非思量底波罗市迦金身陀罗尼经九无学牛醐迹佛所变无记世间发起圆顿观寻伺三密栗底尼迦耶八颠倒转风轮坛选佛场报身末后一句路伽祇夜虚空藏念诵法鸡峰洞山主丧婆罗舍佉与欲机见自尔有情居三宝印世间天院苏蜜十斋日慢提闻物国汗栗驮阏伽灌顶何罗怙罗羯逻蓝识檀那毛道生德天路伽多支陀

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