涅槃印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃印（术语）具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理，使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印，经中有此法印者，为真实之佛说。犹如世之印契也。又保证得涅槃证果之印契也。大集经五十三曰：“若有众生为我出家，剃除须发，被服袈裟，设不持戒，彼等悉已为涅乐印之所印也。”

佛词快览：多摩罗跋他世俱毗陀罗散那识无边处天俱[打-丁+罗]钵底 [风@(軷-车)]陀波罗帝释岩波罗那圣主善施太子无始旷劫弥勒大成佛经略说教诫经灌腊阿难陀拘蚕六身竺法护记法住经拘苏摩补罗大集譬喻王经八句义仙劝汤阿[门@(人/(人*人))]如来之种子检校长寿法解节经谄曲僧伽烂提迦婆蹉婆五百人授记大乘破相教不空钩观音华严宗三观天衣怀鬼婆有记法八备十条阿毗三佛陀瞿私多黑耳一百八尊法身契印十二品生死经止观不二供养主散钱弥荔多恶时石榴转法轮日见网阿弥陀婆耶讫栗枳观自在菩萨说普贤陀罗尼经秘极有所得心平等罗刹即空即假即中跋利沙键拏迦毗梨定性缘觉修罗窟婆罗娑提伽淘汰命藤波罗提木叉长命灯五彩幡毫相阿那律明珠譬净戒五百尘点劫静思十一根功用地流通分优陀罗阿梨瑟吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃印	（术语）具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理，使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印，经中有此法印者，为真实之佛说。犹如世之印契也。又保证得涅槃证果之印契也。大集经五十三曰：“若有众生为我出家，剃除须发，被服袈裟，设不持戒，彼等悉已为涅乐印之所印也。”