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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 周罗发 | （杂名）一作周罗，首罗，译言小髻，小髻云周罗发。沙弥得道时，顶留五三小髻，至和尚前，互跪，和尚乃剃除此小髻也。行事钞下四曰：“与剃发时，当顶留五三周罗发，来至和尚前互跪。和尚问云：今为汝去顶发可？答言尔便为除之。”同资持记曰：“周罗，经音义云：此翻为小，梵僧云小髻也。留五三者趣举其数，留一亦得。准知落发亦是和尚，恐其烦久，故令阇梨为除余者，但留少许和尚亲落。”起世因本经一曰：“周罗，隋言髻也。外国人顶上结少许长发为髻。”玄应音义十八曰：“周罗，此译云小也，谓小髻也。”探玄记八曰：“周罗此云顶发。”释氏要览上曰：“周罗发，即今亲教和尚最后为剃顶上发也。梵语周罗，此云小结。”梵Su%rya。 |
| 佛词快览： 探玄记 都史殿 玄轨 当相即道 王日休 转变无常 阿湿缚伐多 八大人觉 四花 五家 无漏道 弊宿 世人 歌叹 虚空云海明门 不忏举 鹿足王 照览 文殊前三三 毗俱胝菩萨 业报略经 悉地 一切智经 东庵 贝文 妄云 尼罗蔽荼 吉利罗 羯磨疏 玄关 痴迷 托子 唯愿无行 迦利沙般拏 应仪 幻野 无碍解 涅迦罗 五波罗蜜 一衲 瞿伽离谤二圣堕地狱 信海 四德 语菩萨 无上正等菩提 贫女宝藏 摩迦 阎罗王星 尸罗清净 夜摩尼夜摩 释迦异名 佛顶大白伞盖陀罗尼经 八寒八热 无量尊 作梵阇梨 圆顿观 率都婆印 广显定意经 十殿阎王 假名 八梵 金波罗蜜 [马*太]那演那 密严国 诸根具足愿 利使 善根 地藏十轮经 本门题目 迦迦罗虫 菩提场庄严经 戒波罗蜜 哑羊 阎罗王五天使经 采莲华王经 功德庄严王经 受菩萨戒法 无生门 贯华 十种发心 |
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