废前教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

废前教（术语）就戒律等事，于涅槃经废以前之所说，谓之废前教。如以前比丘许三净肉，于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰：“诸律并明鱼肉为时食，此是废前教。涅槃云：从今日后，不听弟子食肉，观察如子肉想。”

佛词快览：优婆私柯大香天语福道贤护经无明糠乌波难陀龙王字门观光明大师玄应意义迦陵伽王明窗四度行法八万四上流十仙妙吉祥最胜根本大教经香神淫欲十八有无作四谛甘露味经道种智渴地狱宝胜如来邪林供具童子迦叶十方现在佛悉在前立定经画石圆通忏摩法一家宴见慧苕帚开静散伊梨延陀三昧耶戒坛法眼等得瑜伽成就金刚涂香菩萨遗诫赠别夜三轮世界安般孤起偈坚固林八帙钞恶魔说一切有部八不中道菩萨求佛本业经五品弟子位尸罗幢坠腰石善现比丘摄大乘论现证三昧经一炷迦湿弥罗城结集娑伽陀十门四施金刚三昧经九疮能作因锡梵网宗普贤金刚萨埵语梵支陀圣多罗菩萨经菩提心离相论金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论三种色五佛灌顶印明婆陀梨异出菩萨本起经十六执金刚神月天

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
废前教	（术语）就戒律等事，于涅槃经废以前之所说，谓之废前教。如以前比丘许三净肉，于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰：“诸律并明鱼肉为时食，此是废前教。涅槃云：从今日后，不听弟子食肉，观察如子肉想。”