| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 归南 | （人名）归宗之常禅师与南泉之愿禅师也。略禅林类集四曰：“归宗常禅师，因[戋*(到-至)]草次。有座主来参。偶见一蛇过，师逐锄断之。主云：久响归宗，元来是个粗行沙门。师云：[何-可+尔]粗我粗？主云：如何是粗？师坚起锄头。主云：如何是细？师作斩蛇势。主云：与么则依而行之。师云：依而行之且置，[何-可+尔]甚处见我斩蛇？主无对。”同四曰：“南泉愿禅师，因两堂首座争猫儿。师乃提起云：大众道得即救取，道不得即斩却也。众无对，遂斩之。至晚赵州从外归。师举似州，州乃脱履安头上而出。师云：子若在，即救得猫儿。”宗论三之三曰：“寒拾之诃律主，归南之斩猫蛇。譬良医砒霜治病，大将奇计除贼。” |
| 佛词快览： 断律仪 迦维 鹦鹉经 重担 画瓶 富兰陀罗 摩诃目犍连 顺不定业 甘露味国 九品安养之化生 众经撰杂譬喻 迦婆离 国师水[木*宛] 成坏空 南泉镰子 啰字 尸罗四义 一切无障碍 赞众 荼镈和罗城 水波 画石 十重障 大钩召印 观音顶上十一面 恶鬼 娑磨 [口*恒]迦罗 陀天 露牛 理趣释经 有所得 弟子 不自赞毁他戒 智炬陀罗尼经 流注 三魂 法性宗 弥沙塞律 圣灵 正行 入众衣 镇头迦 忧陀那 烦恼无边誓愿断 月曜 嚫资 真空妙有 三补吒 盲龟浮木 都坛曼荼罗 外仪 文殊五使者 即得往生 金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言 多闻坚固 魂魄 文殊出现 瞻仰 凡圣不二 忍法 大爱道 半不男 说障法无所畏 解虎锡 爱缘 贫陀婆那 临终鸣钟 大藏经 慈严 五蕴 尸摩赊那 缚野吠 铃供 南三北七 僧物 檀法 梨师达多富那罗 祇园精舍兴废 观音玄义 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |