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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 转识得智 | （术语）转有漏之八识，而得与无漏之八识相应之四智也。转有漏之第八识而得与无漏之第八识相应之大圆镜智，转有漏之第七识而得与无漏之第七识相应之平等性智，转有漏之第六识而得与无漏之第六识相应之妙观察智，转有漏之前五识而得与无漏之前五识相应之成所作智也。此四智虽各有二十二心心所，共相应而起，然此中智之心所，作用最为显胜。故标智之名也。唯识论十曰：“如是四智相应心品，虽各定有二十二法能变所变种现俱生，而智用增以智名显。故此四品总摄佛地一切有为功德皆尽，此转有漏八七六五识相应品如次而得。” |
| 佛词快览： 十种佛 金刚界五部 光伴 四孟月 大唐众经音义 阿兰若行 法住 五种三谛 极乐曼陀罗 药王藏 左 游化 泥瞿陀 摩羯宝 琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来 止行二善 光晓 转轮高座 观果报 光宅 大悲坛 四乘十地 天上四塔 宝藏天女陀罗尼法 嗔业道 恶触 菩萨行经 称名念佛 尼波罗 声闻法界 三秘密身 散忌 无明 应真 常住心月轮 明度 三摩诺健那 善恶业果位 传灯式 正位 五部教主 初中后三分 际史吒 佛陀[马*太]沙 了本际 轻侮觉 多一识 双树林下往生 先陀客 国王 翳罗 栖身 甚深 渴[言*我]印 别坛曼陀罗 灭除五逆罪大陀罗尼经 降三世羯磨会 六根食 跋窣堵 灌佛偈 圆果 马鸣 未敷莲华 蕴处界 护伽蓝神 三味 三法 十界皆成佛 昙无兰 外道十一宗 不动阿罗汉 圣仪 法音 定共戒 胜幡璎珞陀罗尼经 定异 支佛 己界 恶取空 无常杀鬼 |
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