当体即空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即空（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。

佛词快览：圣凡迦奢布罗义无碍辩归性门认名认体异明师嵯五台山四帖疏持息观鸯输伐摩胜义法自然虚无身众寮尸利金天童子作持戒四种观行珍域三律仪万佛名经相空教歌罗天华著舍利弗衣性境法华护摩三种四教十戒法并威仪经二灭历然波卑夜本愿留拏頞饭底天台四大释例劫比他果回悟伽车提濡首分卫经相应无明唯识家真言三字秘要器手天后上流般五大尊根本印大方广文殊仪轨经性唯识造幡功德魂神大光明佛真佛子六种正行如如智红颇黎色阿弥陀尸迦罗越贤钩天九句因十一根含中教香为佛使宿报多闻部六种护摩进法阿罗汉字义唯心偈大佛顶经樊笼蠕动十事功德毗婆沙论犍摩波摩欲想栖身大因陀罗坛结缘讽经语菩萨六法银山铁壁

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即空	（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。