两垢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两垢（术语）有垢真如，无垢真如之二真如也。自性清净之体，伏藏于烦恼之垢染，曰有垢真如，即在缠真如也。佛果所显之理体清净，而不覆于垢染，曰无垢真如，即出缠真如也。摄论谓为有垢真如，无垢真如。佛性论以在缠真如为有垢如，出缠真如为无垢如，染净两分之真如也。观经疏玄义分曰：“无尘法界，凡圣齐圆。两垢如如，则普该于含识。”真谛译之摄论五曰：“论曰：真实性亦有二种：一自性成就，释曰：谓有垢真如。二清净成就，释曰：谓无垢真如。”

佛词快览：法敌离痴乱行枳怛那五衣易往百僧供今圆成唯识论四部律玄高无耳人尊者佛为优填王说王法正论经玄应音义迦湿弥罗默置记报土琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来一乘一味不思议境界分经木行用褒洒陀二种常一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃莲华胜会悲智鸠夷罗法衣涩触知苦断集自在天使者无生智诸宝行树两卷经依言真如佛事门法苑渐顿教实相法身施愿印深藏婆罗娑提伽云门尘尘三昧尊灵劳结大安般经蒲[食*善]尼八种声海印三昧娑度僧戒真多摩尼毫相印非所断息心异执虚堂咦五种法身供台非行非坐三昧百僧安立谛非安立谛正恭敬经断德阿波末利加准提求愿观想法法华十罗刹法空救世圆通叉手佛世尊急施衣四十二贤圣腾兰文殊悔过妙法华经毗卢舍那五圣五碍虚空神

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