一佛净土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一佛净土（术语）从一般之佛土，称弥陀净土曰一佛净土。十疑论曰：“阎浮提之众生，心浊多乱，偏赞一佛净土，使专心一境，即得往生。若总念一切佛，境宽则心散漫，三昧难成，故不得生。”又一佛土，即一佛净土。皆指弥陀之净土而言。

佛词快览：皮壳漏子景命日心命四梵志广大义文殊化龙女无明法性一体清扬阿毗昙八犍度论自化作苦经六解一亡半者蒲[食*善]尼盖缠地轮顺后业四不退五妄想四土摩诃钵罗枳穰播罗弭谛刹那生灭青莲华眼贤者金刚心殿五分香百大劫论偈国土清净愿不动衣钵侍者顺生业阿难同学经护明大士圣位经法陀罗尼干城食物五果犀扇无尘法界菩萨净戒密教四波罗夷乐波罗蜜断智五盖十弟子长斋明地水乳象腋经薜荔多投华三昧耶六字供二种信画水四微灼臂一日斋钵里萨啰伐拏理趣经大千界世间法迦丁比丘三净三摩底专心广长舌相般若拘罗莲华三喻灌洗无相心地戒佛分半座迦叶禅客信衰患四种甘露我有止观舍谏王经吟咏性相学天眼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一佛净土	（术语）从一般之佛土，称弥陀净土曰一佛净土。十疑论曰：“阎浮提之众生，心浊多乱，偏赞一佛净土，使专心一境，即得往生。若总念一切佛，境宽则心散漫，三昧难成，故不得生。”又一佛土，即一佛净土。皆指弥陀之净土而言。