念声是一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念声是一（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：“问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。今依此文，声即是念，念则是声，其意明矣。加之，大集月藏经云：大念见大佛，小念见小佛。感师释云：大念者大声念佛，小念者小声念佛。故知念即是唱也。”

佛词快览：归寂忍行五德曲录虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经嚫财三种波罗蜜饱丛林自恣死金色尊者长命灯习果略教诫经昏住内秘十恼乱挂单摩[少/免] 善星云版十六资具摩诃止观印手菩萨两界曼陀罗巡火板副僧录阿那含果约教约部现相竺律炎阿迦花罗什别室破色心论覆讲犯戒那吒金刚界血脉僧诃九条衣青提女诞生偈三千界劫水正信偈侍真土地讽经军荼利明王受记妙观察智三病人藏主火神偏执千二百罗汉中印鸠摩罗伽天土罗遮啰字门悲田忏悔五法东序微瑟纽十二天供仪轨五佛灌顶印明金刚生起百丈忌门徒文殊师利菩萨仪轨供养法爱欲海道共戒慈悲宝处菩萨出曜经所诠宁尾拏理趣经嬲恼佛说大金色孔雀王咒经虚堂三问释迦异名

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南无阿弥陀佛