念声是一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念声是一（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：“问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。今依此文，声即是念，念则是声，其意明矣。加之，大集月藏经云：大念见大佛，小念见小佛。感师释云：大念者大声念佛，小念者小声念佛。故知念即是唱也。”

佛词快览：点石四百戒三句翳荼迦 [口*缚][言*我]羯啰拏白骨观定意刹柱界会善见变化文殊问法经西明寺即身成佛金刚智九想观魂祭神变体空粥之时八识五重菩提流志六著心实相门大烦恼地法忿怒月黡菩萨十四种色王舍未生怨经四意冥一字文殊法六道四圣量果阿弥陀报化异欲如意足妄境界世尊宝网一日三时五道转轮王无常堂心珠命如风中灯法事赞金鼓五种法身闻陀罗尼鸡足守衣三类境三摩娑伪经伪轨呾[何-可+尔]也他耶舍窟宅青莲华尼有记法九十六种外道义灯五佛顶三昧陀罗尼经延命印明苏没啰多警策五梦己身弥陀唯心净土须弥座念天雪山含识伽梵波提矩奢揭罗补罗敌论者翻译官职摩诃那钵一阐提迦婆离宿根十八护伽蓝神灰山住部三力偈二胁商佉印

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南无阿弥陀佛