吃素的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吃素（杂语）郑康成礼注曰：“素食平常之食。”汉书霍光传曰：“昌邑王典丧不素食。”注云：素食，菜食无肉也。金史世宗纪曰：“山陵每以朔望致祭，朔则用素，望则用肉。”东京梦华录曰：“有素食店。”剑南集曰：“有素饭诗。”鼠璞曰：“今俗人食三长月素。释氏智论，天帝释以大宝镜照四部神州，每月一移，察善恶。正五九月照南赡州。唐人于此三月不行死刑，曰三长月，因戒屠宰。是以天帝释为可欺也。”通俗编曰：“吃素之风，肇始于唐，盛行于宋。沿至今日，名目转多。更有辛素，灶素，三官素，观音素，准提素，玉皇素。妇人女子，有一月间仅三数日不持素者。”

佛词快览：观普贤经莲华手门伊罗跋提河玄旨鞞尼迦想颠到弥勒三尊金婆罗华頞多和耆经变化人成实二种观阿弥陀九品曼荼罗报恩巧方便帝释所问经乞食四分差利尼迦宝镜三昧歌顺苦受业郁波尸法应化三身功德法身非天在家二戒真相守护国界主陀罗尼经歌声帝隶路迦也吠阇耶阿密哩多军荼利明王意业无色天大梵天海众圆密十真如萨[口*缚]呾金刚上味含类无上眼非乐修龙有三苦界如阿难七梦五师子五种通漏质阿难七梦经云门声色窣堵波大吉祥菩萨阿毗达磨发智论相似如法性实际三名真身田衣福德身高明寺阿弥陀大心咒白鹭池小乘九部恋著师子断肉经三覆八校阿提目多伽三衰风航十久两实无上福田衣祖师禅水器五谛三善趣二十二无减释迦弥多罗系二惑正色可染空空寂寂菩提场庄严陀罗尼经酒弥天了义教忍

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南无阿弥陀佛