舍利弗风热的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍利弗风热（传说）舍利弗为阿罗汉之圣者，尚不舍有漏之依身，故不能免风等之热病。光明文句曰：“虽入有涅槃，犹有果身在，身子风热，毕陵伽眼病。”

佛词快览：圆佛一即多多即一离垢眼昙鸾至真十界皆成佛生处塔与么檀林摩诃婆伽事相金山寺钵耽娑婆五扇提罗无得正观二色身梅怛黎三昧散花天女沙波诃娑诃楼陀香案名字比丘制恶见论优波离衣座室阿修罗琴实德处智幢菩萨苦网兽主莲门耆婆草僧祇支罗叉娑佛诞生会十声一声瑞岩主人梦见十事经甘露味论宝箧印塔色害狂狗无差别贞元经平等宝疏根本无明文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品贺捺娑大愚六现观佉罗帝耶毕竟成佛道路观世音经金刚墙一大宅酪净妙华三昧大悲心纳莫佛记未到地鹙鹭子寂灭道场鸯崛摩经受假虚实观四部律提唱回悟福观乐音言色五种法加句槃太子不回向空华外道不盗戒真言五悔熟酥经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舍利弗风热	（传说）舍利弗为阿罗汉之圣者，尚不舍有漏之依身，故不能免风等之热病。光明文句曰：“虽入有涅槃，犹有果身在，身子风热，毕陵伽眼病。”