信解的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

信解（术语）闻佛之说法初信之，后解之，谓之信解。又钝根者信之，利根者解之，谓之信解。又信者破邪见，解者破无明。法华经序品曰：“种种信解，种种相貌。”同嘉祥疏二曰：“信解者，始名为信，终称为解。又钝根为信，利根为解。”同七曰：“信破邪见，解破无明。”【又】七贤之第三。【参见: 七贤】

佛词快览：三两无尘三昧见颠倒玄沙闻燕子治地住性恶三道信解品诸佛经数六相圆融杂阿毗昙毗婆沙驴唇仙人带刀卧依地深经极喜虚妄退屈赙仪兜率陀国土严饰愿舍啰梵出曜经华轮四事尊胜陀罗尼仪轨舍念清净地智息入比罗婆洛非人仁王经与夺遮梨夜离作法堪忍世界正法轮身狂乱往生迦罗那摩纳观照种识父酒有三类锡僧宝须波弗石塔同法被甲护身尽净虚融摩诃萨罗悉知婆底提婆仳禅榻如来应正遍知自证寿补剌拏迦叶亿法明门好相漏尽比丘烦恼不退破见摩努史也 [何-可+尔]罗建他五部大乘经欲泥那由他三尊来迎圆密普贤曼拏罗经宝聚三昧还礼七有依福业安国师鸠夷罗衣金刚明王菩萨十六行相称法界娑罗娑菩萨龙施菩萨本起经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛