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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 慈恩三观 | （术语）一、有观，观依他圆成之二性为有也。二、空观，观遍计之一性为空也。三、中观，观诸法以遍计性之故非有，以依他圆成之故非空，即非有非空之中道也。然此中道有二。对望中道者，如上所云，三性对望立非有非空之中道也。一法中道者，三性一一有非有非空中道之义也。其先遍计性为情有理无之法，故以情有之故非空，以理无之故非有，即非有非空之中道也。其次依他圆成之二性为情无理有，妄情所执之依圆，其体性非有，离迷情之圣智之境，体性宛然，而非空，故亦非有非空之中道也。见义林章一本，观心觉梦钞。 |
| 佛词快览： 伊舍那 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 力波罗蜜菩萨 檀越 善见变化文殊问法经 金字经 优楼频螺 十五种无明 如来毫相菩萨 外外道 苏补底 教一 达池 掉散 下八地 二种罗汉 识幻 所缘有对 多闻庆 六种决定 四种恶人 降三世成就极深密门 虚堂和尚语录 室罗筏悉底 六体 十二地 初心 侍者八法 对触礼 砧基簿 观音顶戴弥陀 俱有法 佛经入中国 旦过寮 鸡萨罗 如法尊胜 别理随缘 般遮于瑟 说法妙 孤独地狱 贤人 百四十不共法 苦空无我 眼见家 章服义 入法界无量 娑罗笈多 贪毒 一箧四蛇 四部僧始起经 一智 触鼻羊 优婆离问菩萨受戒法 圆顿观解 微细相容安立门 遍照金刚 离性无别佛 用大 无碍解 宫讲 准提经 中根 拘耆罗 妙旨 渔山 萨底也 三受 杂碎衣 僧护因缘经 隐胜彰劣恩 等至 异熟 末上 弥陀利剑 四韦陀院 具折啰 别解别行 冥权 揭路荼 婆雉末[何-可+尔] |
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