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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末上（杂语）末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：“僧问赵州从谂禅师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末上入。曰：大善知识为什么入地狱？师云：若不入，阿谁教化汝。”德异坛经序曰：“末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗。”

佛词快览：娘矩吒俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经施佛陀扇多拜忏居伦三子无上惭愧衣金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨三种发心时处仪轨娑罗心住三昧十指五大观门净妙华三昧乞眼婆罗门清规一切智相灌佛经贫穷福田不断经冥往清净觉海智慧波罗蜜落草妙色经佛本觉流转迷境十过愍忌迦迦罗莲华衣光明真言秘印翻经台商主天子所问经阿[门@(人/(人*人))]佛经吉庆阿利沙偈三种教相净人六字神咒王经我见毗那夜迦秘要如法爱染法三种阐提小品般若波罗蜜经第一义智光瑞魔道散杖度无极经监院毗舍八成修慈分迦兰陀圆顿观解界内迦罗那教相三意法药散心一念罽腻吒王七字文殊诸根具足愿赎命无余依妙涅槃界五忿怒吉遮尘累般若波罗蜜多咒违缘慧远婆蹉那婆见谛摩诃摩耶经宗旨朝参

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末上	（杂语）末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：“僧问赵州从谂禅师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末上入。曰：大善知识为什么入地狱？师云：若不入，阿谁教化汝。”德异坛经序曰：“末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗。”