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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末上（杂语）末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：“僧问赵州从谂禅师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末上入。曰：大善知识为什么入地狱？师云：若不入，阿谁教化汝。”德异坛经序曰：“末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗。”

佛词快览：五十八戒皮可漏子通惑九域变坏半斋讽经离车毗乐乾闼婆有余师说义龙准提大明陀罗尼经巡更铃出曜论水定大树紧那罗王所问经禅和者十三层塔刹海乾陀罗最无比经偈颂等无间缘依波阇罗觉意三昧诸色大白伞盖佛母一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶圆觉三观胎藏界钲供养十二大威德天报恩品随一不成无比女转轮五道经阮咸 [口*缚]驲啰阿避庚无间道盖天兰阇地狱报应经灭谛无字印五瓶方等时方等忏悔经体三尘大慧刀印记别经因力僧竭支褒洒陀謦咳护净经肉灯肉香牛角文殊发愿经正法轮身四意断声缘二乘隐劣显胜识独角仙人阿娑磨触金刚单提杂碎衣正智自觉悟心莎髻奈河事理二密须那刹多二往无量印法门经心莲宿曜经本命宿庵罗波利像法香王九疮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末上	（杂语）末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：“僧问赵州从谂禅师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末上入。曰：大善知识为什么入地狱？师云：若不入，阿谁教化汝。”德异坛经序曰：“末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗。”