慈童女长者子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈童女长者子（人名）慈童女长者之子也，慈童女为长者之名，非为女人。杂宝藏经一曰：“佛于过去世为一慈女，由事发愿，愿一切受苦者，尽集我身，命终生于兜率。即教父母少为不善，则得大苦报，少为供养，则得无量福。”

佛词快览：无常钟一乘究竟教饭袋子一味禅火车地狱散疑三昧大威灯光仙人问经大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨八备十条提桓法身观七知开道者解一切众生语言陀罗尼楞严文句善住意天子所问经经体三尘泥底华严一乘牵道八道行城三种金刚三昧帝心法华十罗刹法昏钟明月天子歌颂普观不但空本初诸色南方月轮诸佛心经娑呵眠藏芥石西序空行口头禅七见二疑二无明苾力叉慕里迦得病十缘无盖尼陀那目得迦未生怨密严经浅略释梵迦夷小乘十八部拘蚕己利三自性婆兜释翅搜遮梨夜不生不灭投华名望力波罗蜜菩萨诸根迦啰吠罗三草无遮会慕捺啰八禁厌沙油当阳旃达罗伐摩解一切众生语言三昧梵网戒本违自顺他恒伽提婆十八契印参后佛田法喜禅悦制经波多迦比丘作瓶天子功德天女与黑闇女俱行如化质直

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈童女长者子	（人名）慈童女长者之子也，慈童女为长者之名，非为女人。杂宝藏经一曰：“佛于过去世为一慈女，由事发愿，愿一切受苦者，尽集我身，命终生于兜率。即教父母少为不善，则得大苦报，少为供养，则得无量福。”