憍尸迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憍尸迦（天名）Kausika，又曰憍支迦。帝释之姓。杂阿含经四十曰：“比丘复白佛言：世尊何因何缘，释提桓因复名憍尸迦？佛告比丘：彼释提桓因，本为人时，为憍尸族姓。以是因缘故，彼释提桓因，复名憍尸迦。”智度论五十六曰：“昔摩诃陀国中，有婆罗门，名摩诃，姓憍尸迦，有福德大智慧。知友三十三人，共修福德。命终皆生须弥山顶第二天上。摩伽婆罗门为天主，三十二人为辅臣。以三十三人故，名为三十三天。唤其本姓，故言憍尸迦。”法华玄赞二曰：“过去字憍尸迦，此云玺儿，名阿摩揭陀，此云无害毒，即摩揭陀国，过去帝释修因之处，用为国名。”

佛词快览：法然木底六度满相瞿拏钵剌婆嗟袜囊慈水未曾有正法经无沙矩摩无余涅槃旃陀阿输柯见阎王佛母院劈箭急大寂静妙三摩地弘教不自赞毁他戒同行女病苏若那欢喜园开荤三昧弘道广显定意经迦湿弥罗城结集须提那善恶无记三性三一二乘性恶防罗佛升忉利天为母说法经一音末罗游四种三宝因达罗大将大梵王忆持施一切无畏菩萨十二大罗刹女四结东方降三世泥啰耶檀头鸠那罗劬嫔陀根本烦恼众道戒门优波[毛@(鞠-革)]多轮王分修三昧欢喜天八叶中台六通五法互具胎藏界大日如来含中教慢怛罗法乳婆粗富罗如幻三摩地起尸鬼妙法藏元贤风界八叶莲座无识身三昧试经得度行境十佛大明白身菩萨对法制体诞生会别相念处天宫三力偈知身经护世四天王渔山法侣车轴受持法华

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