人非人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人非人（天名）紧那罗之别名。似人而非人也。法华文句二曰：“紧那罗，亦云真陀罗，此云疑神，似人而有一角，故号人非人。”【又】天龙等八部众之总称，以彼等本非人而诣佛所皆现人体也。舍利弗问经曰：“八部皆曰人非人。”法华经义疏二曰：“人非人者，八部鬼神本悉非人，而变作人形来听说法，故云人非人也。”

佛词快览：安隐坐禅方法善解一字智眼中乘三宝物思慧明利前正觉山什肇延寿妙门陀罗尼经无明藏十六观门自家宝藏伺药师八大菩萨智人宝器发愿回向心平等根顿觉唱食双身法头首三不成矣栗[马*太] 痴人说梦一即十法性空真化二身挂搭单十虑饮酒救苦斋往生论偈悟道剌那宿曜仪轨本极石钵堪忍众香市八菩萨别理随缘说无垢称经胎藏界五佛二种羯磨婆须蜜累形护伽蓝神起信二门五受二种本尊览字门嗔恚尸利妄尘感应使者瞿婆尸罗跛陀罗五佛顶三昧陀罗尼经华足弥天见道随一那罗延身增长七境三乐月天子百宝轮掌瑞应本起经请来佛凡一体诸相阿湿缚婆表色五字明王虚假昙摩德四十余年未显真实平举

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南无阿弥陀佛