三轮化导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三轮化导（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】

佛词快览：五百世一麦有事亡五众物一个半个大集须弥藏经定方等三昧行法宝所四种阿阇梨痴定起骨十住心论毕竟断淋汗独头意识九品往生阿弥陀经俱苏摩通霄路禅那天上试经得度迦诺迦跋厘惰阇密轨鱼大萨遮尼犍子所说经无常迅速防罗支提十大弟子两序法珍十二无为威德普化人相七喻本形转变文殊师利菩萨仪轨供养法十乐讲真生二门圆戒露柱八不显实那翳舍息苦功德庄严王经非灭周利槃特迦啰尔迦骨笔摩[少/免]罗他种子国一无生观监院顶轮王减劫三病道场阿罗逻来迎三尊劫焰翻梵语鼻虫宝手赤衣广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经向上有为无常分陀利华明珠尊崇龙象经掘伦周陀半托迦不善律仪莫诃夜那钵地已波风坛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三轮化导	（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】