三轮化导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三轮化导（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】

佛词快览：遍是宗法性无垢贤女经非时药风轮坛文殊所持青莲华与剑色谛南泉圆相恶趣中阳院检校根本说一切有部毗奈耶破僧事器朴论一阐提杖阿师爱见方等本起经三世诸佛随名释义烦恼浊化源权门西干遗形憍梵无闻比丘等医方论婆[言*我][口*缚]底屯仑摩应作敲钲金刚起印百卷钞郁怛罗越阿弥陀报化异灌佛斋慢见钵印大吉祥天王三昧齐缘身阿那波达多食堂十根本烦恼一诃子一切佛顶轮王不与取阿那婆达多龙王心经华鬘金刚[金*巢]菩萨五种印盂兰经我空黑衣宰相正法时四种恶人香严上树阿擅阿耨达一时兔角如来悲菩萨悉达忧毕叉六观法净土真宗歌栗底迦真实行众经目录牙菩萨法化楞严头尼乾陀颇勒窭拏见得直掇阿般提铙钹下炬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三轮化导	（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。【参见: 三轮】