入的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入（术语）悟真理谓为入。大乘义章一曰：“证会名之为入。”【又】解知事物曰入。无量寿经上曰：“入众言音。”净影疏曰：“入谓解也。”【又】根境互相涉入而生识，谓之入。如十二入。新译言十二处。大乘义章八末曰：“根尘互相顺入亦名为入。”止观五曰：“入者涉入。”【又】二入【参见: 本条。十二入见三科】

佛词快览：四家般若心经金刚一界弥沙塞部和醯五分律胜思惟经瞿伽离谤二圣堕地狱三方便诸因宿作宗湛然观顶三昧啰尔迦金刚光菩萨龙象众笼堂贤人心随转法应文五种自在五佛宝冠佛顶大白伞盖陀罗尼经提婆多幻化鸡胤部虚空云海明门等至净土文类九华山诸著五瓶智水禅偈好坚树禅念赞佛乘忙莽计悉昙字记地水火风法座苏迷五大使者同性经净门弘忍雉律忏菩提流支观自在菩萨母陀罗尼经露幔因同品中品中生北枕爱糠别义意趣声缘金刚手院多散律幢宗密周利槃特迦路伽多大乘戒坛九乳梵钟顺生夜叉罗刹邪行跋陀和利韦陀输迦拘婆灭理平等观大方等陀罗尼经天台韶国师观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经诸行有为经十因缘五种结界大佛顶三昧童行堂正辙暗蔽得度

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南无阿弥陀佛