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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 围绕 | (仪式)绕右旋而敬礼,即右绕三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰:“须达遥见世尊,犹如金山。(中略)睹之心悦,不知礼法。直问世尊,不审瞿昙起居何如?世尊即时命令就座。时首陀会天遥见须达,虽见世尊,不知礼拜供养之法。化为四人,行列而来。到世尊所,接足作礼,胡起问讯,起居轻利,右绕三匝,却坐一面。是时见其如是,乃为愕然而自念言:恭敬之法,事应如是。即起离座如彼礼敬,问讯起居,右绕三匝,却坐一面。”法华文句二下曰:“围绕者。佛初出世,人未知法,净居天化为人像,到已右旋,旋已敬礼,却坐听法,因于天敬人以为楷。(中略)围绕者,行旋威仪也。” |
| 佛词快览: 一棒 阿摩勒 清净觉相 中般 二入 三科 四镜 毗颇沙 二力 摩尼遮罗 妙华三昧 西瞿耶尼 两界 牛角一触 鞞礼多 何似生 依他八喻 心路 弥勒上生经 练行 一回忌 悬香 菩萨十住 圆接别 由旬 主独行无明 海印定 分别智陀罗尼 五部法 雉 弱吽鍐斛 影 一味禅 观音义疏 三量 浮根 苏弗多罗 盲问乳 乐说无碍辩 知道者 相想俱绝宗 七慢 空 无色天 方广 三种三谛 涅槃像曼陀罗 奇臭饿鬼 水月 共种子 八味 二序 解夏经 毗提诃 铁塔 二十唯识论疏 莲华印 行妙 两界种子 郁鞞罗 圣仙 瑜只 实之极微 瞿私多 十诫 水葬 商羯罗金刚 真丹 五精舍 寂照神变经 缘 五类龙王 废立 净意问经 因明 琰魔 百丈忌 世尊 五色根 枝香 |
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