持字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持字（术语）金刚拳菩萨之种子[87A6]鍐字也。[87A6]字为金刚界智法身之种子。能总持一切之秘密，故称其菩萨为拳，称其种子为持，拳者坚持之义也。瑜只经曰：“金刚密持尊，持字发光明。”[87A6]字之智光，照法界，故云发光明。

佛词快览：拘瑟耻罗宝手比丘央掘摩罗寂种小劫波吒厘子迦那伽牟尼阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 冥机摩竭提坚意经怨灵小食实上纲掷恶人印饿鬼趣出阵少净天光明寺非想非非想处胜天王问般若经同教一乘三法印大德楼至小弥陀经大迦叶本经爱润鞞舍隶夜罗[目*侯] 止观和尚优波那诃长时修 [(扣-口)*主]杖步步声声念念大染法六字陀罗尼一念三千象宝水想证教授福生城评唱天人师昙无德律伊阙佛龛大云请雨经佛道声闻寺内葬说四众过戒十八地狱经住持三宝牟尼乐变化天忌月净土不退地五佛顶经常受快乐愿佛吼功用地妙光菩萨嗢屈竹迦略说教诫经命浊单前荼吉尼外道四执十如来地七佛说偈寮首座醧忘台螺溪十二佛名神咒校量功德除障灭罪经许可浅腊慈悲忏法迦陵频伽修罗巷迦梨迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持字	（术语）金刚拳菩萨之种子[87A6]鍐字也。[87A6]字为金刚界智法身之种子。能总持一切之秘密，故称其菩萨为拳，称其种子为持，拳者坚持之义也。瑜只经曰：“金刚密持尊，持字发光明。”[87A6]字之智光，照法界，故云发光明。