持字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持字（术语）金刚拳菩萨之种子[87A6]鍐字也。[87A6]字为金刚界智法身之种子。能总持一切之秘密，故称其菩萨为拳，称其种子为持，拳者坚持之义也。瑜只经曰：“金刚密持尊，持字发光明。”[87A6]字之智光，照法界，故云发光明。

佛词快览：书毗讫罗摩阿迭多圣吉祥持世陀罗尼经忍仙子缚觉策立破人定华严经疏注五百尘点劫法眼宗拨遣十一想华严宗四门出体憍慢僻说戒禅供行事会正记牛货洲摩诃摩瑜梨受法毗诃罗莎弭金刚刹金刚智三藏四阿含暮抄解三经通申论慧琳音义罗縠瞿折罗净水珠寂然修越那波婆苏结跏趺坐因由叶盖圆断遍行惑木马义味众生缘慈福等三业婆收娄多柯一肘法见五境究竟即烦恼即菩提四韦郁伽支罗经尼萨耆波逸提转格栏五义平等波罗夷扫地功用地忍辱仙转回钵释迦发遣金刚随心法三种净肉阿难见金为毒蛇闲处胜幢臂印陀罗尼经伽蓝神历然六宗迦毗罗皤窣都唯识法师凡愚观所缘缘论释最上乘大护印赞叹门钟头因陀罗世罗求诃十二倒两财百录阿那婆达多龙王自性住佛性韦陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持字	（术语）金刚拳菩萨之种子[87A6]鍐字也。[87A6]字为金刚界智法身之种子。能总持一切之秘密，故称其菩萨为拳，称其种子为持，拳者坚持之义也。瑜只经曰：“金刚密持尊，持字发光明。”[87A6]字之智光，照法界，故云发光明。