三部主色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三部主色（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。

佛词快览：大利喜舍头谏太子二十八宿经末伽熟酥味声明记论极无自性心乌瑟腻沙总持经标月宝塔烧指监斋使者四波罗夷庵寺五缚慧云摩竭提自体分须弥四层级生空法有宿命寿者后堂板头多嗔十六神我赙仪阎曼德迦仪轨受蕴有为解脱淫欲病乃至一念见取使六根清净位命点无嗔金刚众三恒河沙院左间娜多家瑟吒孛经念天摩诃因陀罗鸟道无佛世界 [竹/专]衣振波迦论真陀摩那迦楼劫跛劫跛夜帝隶籍三乘共十地大寒林阿夷那大圣欢喜天优婆提舍离法爱圆合分别记案达罗摩低梨迦迦那跋底空中泪下华藏界会多罗夜登陵舍法定金刚爱菩萨命终心九华山甄陀五欲摩诃般若波罗蜜经释论大乘起信论梵道四吠陀论大爱道比丘尼经梵世界馝柯罗摩诃秩多自性三宝不动咒正意经波颇蜜多罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部主色	（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。