三部主色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三部主色（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。

佛词快览：二宿因力仁王般若陀罗尼释化七子经经释净裸裸忏礼见性宝铃鸯崛摩罗三能顺现业如来净华众伽那馥力刃真言花六种食盂盆斋二十四周减行直传羌揭梨观音衲虚空喻船子逼迫巧方便散华劫波树金刚摧天实经原妙仙音句轮理具即身成佛行住坐卧阿湿毗[何-可+尔] 助润生毗梨勒阿那耆富卢净菩提心普门品经别义意趣密行东序碱水喻经四种上座三种序末弟阿难入于钥孔十喻观阿刍婆妃赵州问死说法五德在家二戒勘辨十玄缘起大树紧那罗琉璃琴黄昏偈两是水器释外道小乘涅槃论外海十八不共法迦叶本经沙弥十戒仪则经鬼火生日大会五天音与汉土二音食四分假实众寮五大力菩萨实际理地颇罗堕含中教雪山大士东庵广显定意经通论心行不离五秘密仪轨五佛色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三部主色	（名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色，即杂色。见义释十一。