大树紧那罗琉璃琴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大树紧那罗琉璃琴（物名）大树紧那罗王所问经一曰：“己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及余八万四千伎乐，（中略）时诸一切声闻大众，闻琴乐音，不能堪任，各从座起，放舍威仪，诞貌逸乐，如小儿舞戏，不能自持。”又见智度论十一。

佛词快览：因陀罗势罗窭诃龙华忏法赵州柏树子八城经思慧莲华印护法天童暗证律讲五系别义意趣圣天菩萨疑续善鸺鹠仙化石流来三佛语昏寓钱三种智佛赞空有二执大集法门经十六国王四大元无主般涅槃后灌腊经莲华心畜趣缮摩末剌諵恶乞叉也句势二种羯磨启白十一苦法酪味典宾十斋日佛玄忠劝缘七十二字摩咥哩制吒沤钵罗定散自心十一色密教道场观三佛子无量无碍禅行三十七品经知息出那罗延宾头卢经波尼蓝千手陀罗尼童子迦叶遍觉忍仙涩触七种舍三善趣准提佛母法五方色乾闼婆出世大事军那欣界宝掌大界外相毗阇耶俾礼多因业菩萨优婆塞五戒威仪经行华执持识八寒地狱华严经搜玄记二种生死药王烧臂圣佛母小字般若波罗蜜多经退大百丈野狐迦叶禁戒经大颠七遮罪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大树紧那罗琉璃琴	（物名）大树紧那罗王所问经一曰：“己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及余八万四千伎乐，（中略）时诸一切声闻大众，闻琴乐音，不能堪任，各从座起，放舍威仪，诞貌逸乐，如小儿舞戏，不能自持。”又见智度论十一。