赵州问死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赵州问死（公案）“赵州问投子：大死底人却活如何？子云：不许夜行，投明须到。”见碧岩四十一则，从容录六十三则。

佛词快览：绞饰奋拏达多造立形像福报经普贤三昧耶印明早参旧杂譬喻经道要坐针锋第八外海明炬轮火欻尔百丈野狐多罗树南山衣长板真陀罗一切有为讥嫌军荼利夜叉旃陀越国王经四阿含娜伽斋嚫变成王难思光佛大集贤护经八业家俱利伽罗不动明王三善趣阿岚婆苏都长乞食归仰百界千如妙眼六十四梵音金刚界本来自性清净涅槃心珠歌百法明门婆利迦庵罗虚空孕菩萨经拘辨荼七转识婆怛那机要三貌糁帽地大海妙法堂频婆娑罗王经除馑女思已业净人参问玄疏真实理门禅习佛分半座迦叶频来果体宗用一白三羯磨威仪师娑贺祢缚饶王随类不定十六王子佛欲尘阿毗昙八犍度论最胜太子僧主频婆果宅门尊胜佛顶法优钵罗华一代弘经三轨不思议薰金陵梵刹志抑止门鲁达罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
赵州问死	（公案）“赵州问投子：大死底人却活如何？子云：不许夜行，投明须到。”见碧岩四十一则，从容录六十三则。