含中教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

含中教（术语）谓密含中道之理之教，即天台四教中之通教也。藏通二教虽皆唯诠界内真空谛之理，无当面明中道之义。然通教于其所说如幻即空之理内，自含有非有非空中道之理，故别圆接通之利根，得看取之而接入于后教。此其理所以亦名含中真谛也。见法华玄义释签二三等。

佛词快览：吠室罗末拏尼拘律陀天鼓报生三昧鸯堀多罗阿含倒我皋谛人间阿字数息观极无自性心长寿天一乘逆化质多迦近住男琉璃树提长者祖元开渐一相坚固五千增上慢拘罗瞿三庄严起请文利他拘屡初能变离生喜乐地尼近底耶若达多荼枳尼形像清凉国师慢结阏伽印绀顶飞来峰五种一乘一切处无不相应真言拘贸依主释一心不乱无为无欲莲华智空有二宗苏达拏瑶花地狱趣杂毒寺官世仙大烦恼地法衲僧逻大疏涅槃像曼陀罗胁侍入[口*缚]罗拘某陀楞严文句异出菩萨本起经乞食十利延命达滑尔焰园头太孤危生三昧佛业绳沙界轻垢罪愿度大法远分对治乾陀诃提斋场先生无量寿如来会那辣遮圣迦抳忿怒仪轨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
含中教	（术语）谓密含中道之理之教，即天台四教中之通教也。藏通二教虽皆唯诠界内真空谛之理，无当面明中道之义。然通教于其所说如幻即空之理内，自含有非有非空中道之理，故别圆接通之利根，得看取之而接入于后教。此其理所以亦名含中真谛也。见法华玄义释签二三等。