迷隶耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷隶耶（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”

佛词快览：罢讲乞者人不爱二修翳罗辨体鞞婆尸金藏云五色列次贝文迦比罗皤窣都四堕教劫比罗天三种夜叉二处三会大无量寿经持鬘天羊鹿牛车部异执论钵履曼荼罗名[月*葛] 阿毗私度蹇拏仆止观辅行结集莲座波赖他洒水杖慢荼迦正使六根净烟盖金刚界五部衣界未知当知根覆器新旧医明信佛智担板汉摩诃袒特陀罗尼佛顶尊胜心仪轨无云天校量功德经天台八教摩诃没特伽罗波夜提缚显正鸡狗戒妙高山王八十八使见惑中道观金刚幢天德瓶地狱天宫往生集严佛调舍头谏太子二十八宿经八大罗刹女吠嚧遮那长翁圆顿观解污戒摩诃僧那僧涅陀姞栗陀罗矩吒入正理论婆罗捺写愿作佛心般若尽净虚融恚怒生死泥护国四王总供十神力无碍用禁戒经谛观五种正食魔民别传观音义疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷隶耶	（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”