迷隶耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷隶耶（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”

佛词快览：名字即戒名三昧耶经化人受体随行无诤第一龟玆佛性论十善王世雄两足尊阿那耆置卢如来示教胜军王经成就仙众无畏施八大波阇罗日天子法家华严八会章理趣释奔那伽文殊师利问经八识十名罽那尸弃佛金刚顶经仪轨那利罗璎珞无能胜菩萨五大论方便现涅槃华严部二乘异同一代五时佛法光轮离怖畏如来四漏钟梵精进弓称法行无惭外道自在神力加持三昧正论三乐观音签悟大乘声闻执见法空鬼门无上轮文殊所持青莲华与剑天口因果拨无多界经不坏句半装束数珠摩底僧诃逸多五停心观位净业楼阁正法甘露鼓经塞建陀十德一念义多念义最上秘密那拏天经两部结界十六菩萨遍周法界蕴落阿顺那坏驴车十二类十种鬼阿字本不生金鼓作家迦梨沙舍尼漉水袋法公说法瑞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷隶耶	（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”