浮尘根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

浮尘根（术语）即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮尘根者，眼如蒲萄朵，耳如新卷叶，鼻如双垂爪，舌如初偃月，身如腰鼓颡，意如幽室见是也。

佛词快览：四喻新岁正宗分四十九重摩尼殿叫唤地狱内典上品中生般若提婆五台山全提圆元萨罗萨伐底根本说一切有部毗奈耶药事风大无二亦无三善月念死六随眠钵摩罗伽白莲社七祖牛角娑罗林经事证庆赞增悲莲华胜会阿婆卢耆兜帝梨置婆[言*我] 波罗颇迦罗蜜多罗最正觉巡案十六斛食初法明道四种佛心都史天可漏子饿鬼道释圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经二种邪见大众舍吒迦四真谛精进根心喜瑞冥性鬘上座十法善见毗婆沙律普同问讯法性四山行愿赞业果瑜伽莲华部念诵法输卢迦波行事钞三忏发露清梵珍域如如佛大海如是因法窟无上上乘慢境供养第一大炽盛光法马阴藏三摩地安立行菩萨爱焰安居极难胜地二十四戒五教止观悬鼓仙人鹿野苑分别说部凡虑三祇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
浮尘根	（术语）即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮尘根者，眼如蒲萄朵，耳如新卷叶，鼻如双垂爪，舌如初偃月，身如腰鼓颡，意如幽室见是也。