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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
金刚宝菩萨 | (菩萨)Vajraratna,金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之上首。是与虚空藏菩萨异名同体也。标摄持功德财宝,以如意珠为三摩耶形。其忿怒身为军荼梨夜叉,即宝生如来之教令轮身也。秘藏记末曰:“肉色,左手与愿,右手承宝。”略出经曰:“由结金刚宝契故,诸天人师为其灌顶。”金刚界曼陀罗钞一曰:“此尊是宝生尊第一胁士,虚空藏尊也。从一尊生五大虚空藏故,纳万宝。”新译仁王经下曰:“南方金刚宝菩萨,摩诃萨,手持金刚摩尼。”仁王经仪轨上曰:“言金刚宝者,如彼经云虚空藏菩萨也。依前法轮现胜妙身,修施等行,三轮清净。手持金刚摩尼者,梵云摩尼,此翻为宝。体净坚密犹如金刚,即是金刚如来意宝也。随诸有情所求皆得,依教令轮现作威怒甘露军荼梨金刚,示现八臂。” |
佛词快览: 油 诸天 定戒 宝积经论 一乘经 南能北秀 白林 被叶衣观音 二十八祖 碎身舍利 难入 印纸 毗昙有门 初住即极 十功德论 轮圆 香水瓶 窣罗 调意 雪浪 荼 不坏四禅 金刚拳印 一秃乘 贺捺娑 恶作 名言 加行果 俱有根 都会坛曼荼罗 黑月 七千夜叉 造寺坚固 弥勒出世 实相观 护不妄语五神 阿育王息坏目因缘经 称名正行 别解律义 黑绳地狱 授记光 退凡下乘率都婆 十二缘门 大梵王 波罗蜜 钩召法 说戒 无住涅槃 义理 麻蹉 结 怖一切为障者印 声前一句 塔寺坚固 双树 腊缚 殑河女 知根 加行结愿 上烦恼 五分法身 南泉白牯 莲华军荼利 马大师野鸭子 远行地 散心常时念佛 异熟等五果 三品听法 转有经 说法神变 戒科 羯湿弭罗 放光瑞 神我 戒法 哀雅 应果 遗教经 中辈生 观自身 |
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