欢喜藏摩尼宝积佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欢喜藏摩尼宝积佛（佛名）文殊菩萨之本地。文句二上曰：“悲华云：宝藏佛言：汝作功德，其深甚深，愿取妙土。今故号汝名文殊师利，在北方欢喜世界作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。今犹现在，闻名灭四重罪，为菩萨影响释迦耳。”

佛词快览：二种法性灯炉满宿提婆五逆与三逆根本说一切有部毗奈耶破僧事生途身端直相示悟禅定门宝王论四颠倒多闻壁定摩灯迦识神摩诃因陀罗斋嚫毕力迦紫磨金咒齿经河神小婢喜德女掌果烁迦罗大日经义轨师子频申此丘尼德相十一喻跋陀耆婆三十六部神欢喜会提诃打静应化佛菩提三国论师教行证普法十八空论一增四大名山圆觉会法我见文殊师利所说不思议佛境界经象牙闻雷生花佉路瑟吒妙幢间色九会说五秘密仪轨十使讫栗枳金龙尊有情缘慈目足七识十名灭恶趣观自在菩萨如意轮瑜伽三末多三慧经阿耨达山 [何-可+尔]罗建他鹦鹉屎能行者祇树须陀沙弥吉祥天女十二契一百八名经众香市寂照神变三摩地经怨敌因因别解别行仙人鹿园白夏贞元新定释教目录死人衣达利瑟致案多五悔莲华面经久成正觉补羯娑信种覆手向下合掌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
欢喜藏摩尼宝积佛	（佛名）文殊菩萨之本地。文句二上曰：“悲华云：宝藏佛言：汝作功德，其深甚深，愿取妙土。今故号汝名文殊师利，在北方欢喜世界作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。今犹现在，闻名灭四重罪，为菩萨影响释迦耳。”