纥哩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纥哩（术语）[87A7]Hri]h!，又作纥利。纥利俱，缬利。为阿弥陀佛或观间菩萨之种子。杂趣释下曰：“若人持此一字真言，能除一切灾祸疾病。命终已后，当生字乐国土，得上品上生。”难谈集十曰：“[87A7]字者弥陀观音之种子，合[875D][876A][8742][874B]四字为一字，真言之习也，辄不可记。（中略）极乐之宫殿树宝池水鸟等，皆由此一字而生云。”

佛词快览：禅戒常塔灶神金刚指恶性五转与四重圆坛六字秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经十四变化心器阿呼事善毗舍罗鸡狗戒俱有法圆教五位显诀沤楼僧佉五种念诵八大童子印言修止三密教六大佛眼金轮五坛法恒水相空教五字文殊十身药树曼荼罗种姓十住心龙有三苦根本说一切有部尼陀那目得迦拘楼瘦无诤经功德水无想定赞叹正命食真要金针佛檀分段三道大随求法器逻求耆婆治病昙摩鞠圣心三结九味斋新旧两译百录大威德法金刚嬉戏菩萨护身加持结缘八讲现观边纯真陀罗问经二十八宿经七千夜叉法界观门知殿下品上生拘邻从地涌出自语相违无表色风刀开启须陀沙弥迦陵频尼摩罗十方刹法界标帜伊罗婆那龙象王鹤树生酥毒发叩髑髅知生处圣人随义转用不庄校女经素食火界咒

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南无阿弥陀佛