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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 为实施权 | (术语)为使归于真实,假施设权法也。法华玄义第一序有曰:“为莲故华者,譬为实施权。”是盖为解释法华经题目莲华二字三义中之一义,尔前与法华相对,于尔前四时说逗机益物之法者,皆是为使归于法华真实之妙圆,假设之方便权说,虽暂有用而终可废者。 |
| 佛词快览: 劫水 非非想处 尸利 数行烦恼 行愿品疏钞 大乐金刚 应应 五香 羯磨 五俱意识 都总 波吒利弗 常波罗蜜 庵主 即事而真 宝阶 摩罗延 庵婆罗 常光 初江王 截头 摩诃衍 名义集 随转理门 号 郁多摩 摩梨尼 解界 南阎浮提 大恶象 十界一心平等大念 像教 教诫新学比丘行护律仪 非律仪非不律仪 二十五条 试经度僧 都表如意轮观音 咒杀 邬阇衍那 无量寿如来印 迦迦那 白莲 五梦经 边罪难 观禅 世眼 尾噜荼迦 书 尽智 尾噜博乞叉 第三结集 实相般若经 极乐报化 四曼 说法神变 隶车 二余 道俗 阿婆施罗 经轨 独空 持明仙 厌 黄檗宗 增上心殊胜殊胜语 金刚护菩萨 昏俗 于阗 五魔 一切人中尊 觉剑 二变 俱利伽罗 大义王 如如 智净相 生津 爱网 鬼道 观自在 |
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