南岳磨砖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南岳磨砖（公案）传灯录五南岳章曰：“开元中，沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器。往问曰：大德坐禅图什么？一曰：图作佛。师乃取一砖于彼庵前石上磨之。一曰：师作什么？师曰：磨为镜。一曰：磨砖岂得成镜？师曰：磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？一曰：如何即是？师曰：如人驾车，车若不行，打车即是？打牛即是？一莫对。师又示曰：汝为学坐禅，为学坐佛。若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛无定相，于无住法不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。一闻示诲如饮醍醐。”

佛词快览：梵难泥犁自煮三心童真住无量寿如来会四漏断臂看粮文殊悔过经唯识义蕴讥嫌戒第一句五轮率都婆菩萨童子经阿含口解十二因缘经函柜阴布教不定受业五说坚牢地天仪轨五乘究竟一切智地五相成身观巡更铃一切无障碍昙柯迦罗四种金刚藏菩萨四唱三貌糁帽地法徒阴持入经题华严释经十门二万灯明佛谟贺解打鼓龙劫比拏邪命说法八音血海望乡台离二边分别止诸蔽宝授菩萨菩提行经大方等修多罗王经向内等初发心时便成正觉器量江湖毗洒迦千手观音小咒印言散四世俗谛金刚无胜结护者能持羯腊婆铄迦罗阿逸多苏喇多药叉七祖相承长生十二供养净土曼荼罗大悲曼荼罗欲尘大慧刀印优婆夷地藏院四菩萨常见宝城衰相僧跋增悲西方斋社至得果佛性来世妙乐

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南无阿弥陀佛