南岳磨砖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

南岳磨砖（公案）传灯录五南岳章曰：“开元中，沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器。往问曰：大德坐禅图什么？一曰：图作佛。师乃取一砖于彼庵前石上磨之。一曰：师作什么？师曰：磨为镜。一曰：磨砖岂得成镜？师曰：磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？一曰：如何即是？师曰：如人驾车，车若不行，打车即是？打牛即是？一莫对。师又示曰：汝为学坐禅，为学坐佛。若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛无定相，于无住法不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。一闻示诲如饮醍醐。”

佛词快览：露地坐寂照神变经一千二百功德盐香后世密印灌顶净三业真言戒疏观音顶上十一面泥塔祈祷万法一如触因施食仪起教缘由法身舍利尸罗清净大乘无作大戒根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事无量寿观经优波扇多佛眼佛母佛语心因缘钟梵三印法幢红莲地狱香口比丘拘那牟尼法界实相同展三拜阿素洛知净语慈悲观峨眉山阿弥陀五佛扶萨教诫大定智悲毕陵慢心现生声显者外道蒸沙相续心阿毗达磨识身足论索欲舍离沙东弗于逮色爱住地惑大染法羯利净瓶百界千如迦师马头罗刹大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨智印经功德主慈悲水忏法九漏鸳班污道沙门善相婆罗门胡祅像初顿华严六方礼经舍置记五百弟子品佛母真三昧净土往生论注解金刚三义净土三部经说法印金身炽盛光宝手二部五部迷倒一辙摩诃伐那

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛