调熟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调熟（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”

佛词快览：爪镜空门子昙无晓了业感缘起累障应迹道戒地动七因饿鬼报应经无想界阿婆末唎摩呼洛伽会下小召四本相空执净名从佛支生印袈裟袋一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃阿遮一睨三部明妃害虚无身十六心相见道女情啀喍嗥吠博吃刍宝树转女成男施食仪起教缘由出世业妙云相佛宗仪外四供养刹说通化请车辂印十身药树礼敬鸠摩逻多声量八部鬼众胜数金杖忿通霄路法集经我空真如三界一心常光一丈无门关太子慕魄经宝器般若之夕跪炉平等性污百宝轮掌波罗塞常坐三昧东流寂音尊者辰那饭荼天王太子辟罗经怨结五字咒函盖相应最胜贤愚经乳光顶相鞞摩肃经摩尼跋陀大纲如意轮菩萨药王藏大乘无作大戒贪爱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调熟	（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”