调熟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调熟（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”

佛词快览：不退转婆[口*和] 尸罗钵颇放生仪轨经三种有水月默然庄严门敬爱法人吉遮不断光权方便比丘尼僧祇律戒经宿行本起经婆[言*我] 因缘观法印忒煞痴使静思起行佛眼尊如意珠身长者法志妻经旷野城径山十二种火法如幻即空五门禅暗证唯识法师信鼓念佛正信偈三部主兼行六度品摄大轨鹿皮衣嗔业道阅藏退大毗卢印阿那婆答多干屎橛七使欢喜三昧五种旗幡方便尿床鬼子毗沙门天恒沙十诵僧尼要事羯磨德尸罗城饿鬼贤现普贤坛经吐泪守护经窟外结集 [口*垔]尼秘密大教王经郁鞞罗金刚橛迎接王日百一病恼涅槃宫天龙华藏界冥熏三过摩诃俱瑟耻罗忍辱地乞眼婆罗门出出世一乘法闻名具德愿四秘密死生智证明百丈清规同教一乘信手当机众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调熟	（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”