法流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法流（术语）言正法相续不绝，如水之流也。楞伽经四曰：“申畅无生者，法流永不断。”楞严经八曰：“未与如来法流水接。”佛地论一曰：“处真法流，住真净土。”行事钞上一曰：“宅身佛海，餐味法流。”

佛词快览：焙经大祥忌现世有部尼陀那勒那阇耶二如六种因十二部经还门忧毕叉寂岸一实圆宗奇特妙因胜天王问般若经二种无知遏部多快乐不退乐功用地摩伽陀北台尽未来际十善位三外道六十二见问法印无三恶趣愿优波婆娑大威德法思缘五种无明向火十方业普现色身忏法堂五字明王无量门微密持经结界印明爱念焰口饿鬼经斋灯因异品已今当通达位职众要集经舍利塔四诤正事经翳迦惹吒一法句摩底僧诃摩佉如来呗本寺四十二位不退轮百法五位三弥叉落庆供养仁王经解惑水忏法拔一切业障根本得生净土陀罗尼正心行处爱染明王种子第七情行布门健杜三种阐提挂搭坚意有漏路摩罗伽陀何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛和众理性锦麝[巾*((空-工)/登)] 二福田兜率观自在多罗瑜伽念诵法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法流	（术语）言正法相续不绝，如水之流也。楞伽经四曰：“申畅无生者，法流永不断。”楞严经八曰：“未与如来法流水接。”佛地论一曰：“处真法流，住真净土。”行事钞上一曰：“宅身佛海，餐味法流。”